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三国·诸葛亮《勉侄书》。
“志存高远”出自《勉侄书》:“夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝;虽有淹留,何损美趣?何患于不济?”。
“惟勤是路”不出自于具体典故,是近年来各学者用来表示“只有勤劳的付出才有出路”意思的字词。
志存高远,下一句是什么?
志存高远的拼音是[zhì cún gāo yuǎn]。
志存高远,汉语成语,拼音:zhì cún gāo yuǎn,意思是追求远大的理想、事业上的抱负。出自三国·诸葛亮《勉侄书》。
出处——
三国·诸葛亮《勉侄书》:夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝;虽有淹留,何损美趣,何患于不济。
有关故事——
苏秦是洛阳人,学合纵与连横的策略,劝说秦王,写了十多个建议书都没有派上用处,最后他所有的钱都用完了,悲惨而归。搞得“妻不下纴,嫂不为炊,父母不与言。”苏秦感叹说:“妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也。”乃闭室不出,出其书遍观之。苏秦苦读太公《阴符》之时,每逢困乏欲睡,便用锥自刺其股。这是成语“悬梁刺股”中之“刺股”的由来。苏秦最为辉煌的时候是劝说六国国君联合,堪称辞令之精彩者。后来联合了齐、楚、燕、赵、魏和韩国反抗秦国,然后拿了六国的相印,成为六国之相。
志存高远形容谁
“志当存高远”下一句是慕先贤。
“志当存高远”出自诸葛亮的《诫外甥书》。原文如下:
夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。
译文:一个人应当有高尚远大的志向,仰慕先贤,戒绝情欲,放弃凝固,使先贤的志向,在自己身上显著地得到存留,在自己内心深深地引起震撼;要能屈能伸,丢弃琐碎,广泛地向人请教咨询,去除猜疑和吝啬,这样即使因受到挫折而滞留,也不会损伤自己的美好志趣,又何必担心达不到目的。
扩展资料
典故
苏秦是洛阳人,学合纵与连横的策略,劝说秦王,写了十多个建议书都没有派上用处,最后他所有的钱都用完了,悲惨而归。搞得“妻不下纴,嫂不为炊,父母不与言。”苏秦感叹说:“妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也!”乃闭室不出,出其书遍观之。苏秦苦读太公《阴符》之时,每逢困乏欲睡,便用锥自刺其股。
这是成语“悬梁刺股”中之“刺股”的由来。苏秦最为辉煌的时候是劝说六国国君联合,堪称辞令之精彩者。后来联合了齐、楚、燕、赵、魏和韩国反抗秦国,然后拿了六国的相印,成为六国之相。
明朝时期,李时珍背弃父亲要他读八股文科举入仕的愿望,一心阅读医书《神农本草》,发现其中很多中药没有详细记载,决心认真编写一部详尽的医书。他对书中的每一种中药都十分认真地考证,经过30多年终于完成《本草纲目》巨著。
有着远大志向和抱负、对于事业有雄心壮志的人。志存高远出自诸葛亮写的《诫外甥书》,书中写了“夫志当存高远”,是为了勉励外甥要有远大的理想抱负,志存高远意思是一个人应当保持高尚远大的志向,可以用来形容志向远大、对事业有高远追求的人。
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