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於的意思如下：
於（wū 、yū 、yú），汉语三级通用规范汉字 。“於”原是“乌”的异体字，始见于西周金文，其古字形像张翅飞翔的乌鸦。后来用“乌”表示乌鸦义，“於”用作叹词，读作wū。又作姓氏用字，读yū。
於多作为介词，读yú，是古汉语中用得很多的虚词。古籍中“於”和“于”多通用，不过表示至于某地时，多用“于”，表示甚于或者被动时，多用“於”。
作介词时，“于”和“於”古代不同音，现代同音。现代的白话文，介词“於”并入“于”，但是，“于”和“於”既不属于简繁字关系（《简化字总表》《通用规范汉字表》都没有规定“於”简化为“于”，《新华字典》对“於yú”的解释是同“于”）。
也不属于异体字关系。“于”“於”多数情况相通，但“于”并不能代替“於”的全部意义，於姓和于姓是两个不同的姓，上述读作wū的“於”，也不能写成“于”。
近义辨析
於、于
古代汉语中，作为介词的“於”和“于”常常通用，现代汉语则把介词“於”并入了“于”。但“于”和“於”的意义不完全等同。“於”本义是指乌鸦。后借作叹词，表示感叹，赞美。如《史记·夏本纪》：“皋陶（yáo）曰：‘於！慎其身修。’”
张守节正义：於，音乌，叹美之辞。这句话的大致意思是谨慎对待自身修养。“於乎”同“呜呼”“乌乎”“於戏”。“於”读wū时不作“于”。战国秦将领樊於期的读音为fán wū qí或fán wū jī，期的读音因年代久远，已难以考证其正确读音。但“於”wū音没有争议。规范简化字书写不可以作“樊于期”。
“於”除了音wū，还有两个读音，yū和yú。“於”作为姓氏，读yū，与“于”姓不同。如美籍华裔作家於梨华，规范简化字书写不能作“于梨华”。又如近代教育家、书法家于右任，不可以作“於右任”。 复姓淳于、鲜于中的“于”也不可以作“於”。
“于”字本义难以考证，清代王筠认为：“于”即“吁”的本字，假借为动词“往”义，并由此引申出“到达”“在”“比”义，进而虚化出一系列介词用法。“于”作动词指去，往。
《诗经·桃夭》“之子于归，宜其室家。”这里的于是动词用法，归是指妇女出嫁。“于归”不可以作“於归”；《诗经·卷阿》：“凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止。”意思是说凤和凰在空中相偕而飞，百鸟展翅紧紧相随，凤停在树上百鸟相陪。这里的“于飞”也不可以作“於飞”。
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